Jueves Santo y Madrugá en Bornos 2014. Nazareno. Recorrido

Recorrido 2014: Parroquia de Santo Domingo, Nuestro Padre Jesús Nazareno, Granada, San Laureano, Cuesta del Villalón, Carreteros, Alta, Jardín, San Jerónimo, Pastelería, Cruz y Traviesa, Granada, Nuestro Padre Jesús Nazareno y Parroquia de Santo Domingo. 

ANTIGUA, RELIGIOSA Y VENERABLE HERMANDAD Y COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, NUESTRA SEÑORA 
DE LOS DOLORES Y SAN JUAN EVANGELISTA

SEDE: Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán. 

FUNDACIÓN: Año 1640. 

SALIDA: Jueves Santo, a las 23:00 hrs. 

TITULARES: Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestra Señora de los Dolores y San Juan Evangelista. 

PASOS: Dos, el de Cristo y Virgen. El San Juan procesionaba antiguamente. 

TÚNICAS: Moradas, con cordón amarillo a la cintura. Los capirotes del mismo color. 

En los antifaces, escudo circular con la Cruz de Jerusalén. 

RESEÑA HISTÓRICA: En 1640 se fundó esta cofradía y su primer Hermano Mayor fue el bornense don Toribio García, que así lo hace anotar en su testamento años después. La primitiva cofradía tenía su estancia en la Iglesia de la Resurrección de la calle Granada. Años después, a finales del siglo XVII, la cofradía se trasladó a la Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán, donde hoy día sigue teniendo su sede canónica. La imagen de Jesús Nazareno es una bella obra anónima de finales del siglo XVI o comienzos del XVII. Antiguamente, la mirada de Nuestro Padre Jesús era penetrante e inquietante, pero Juan de Britto se la modificó y la hizo más suave y relajada por la década de 1950. La talla de la Virgen de los Dolores corresponde al siglo XVII y, aunque anónima, es atribuida en un muy alto porcentaje al famoso escultor Diego Roldán. 

A.M.G.P.

Miércoles Santo 2014 en Bornos. Resurrección. Recorrido.

Recorrido 2014: Iglesia del Hospital de la Resurrección, Granada, Plaza I de Mayo, Nuestro Padre Jesús Nazareno, San Sebastián, Peña, Luna, Carreteros, Alta, Plaza Don Jesús González Ramos, Nuestra Señora del Rosario, San Jerónimo, Ancha, Cruz y Traviesa, Corrales, Villamartín, Granada e Iglesia del Hospital de la Resurrección.

ANTIGUA E ILUSTRE COFRADÍA DE LA 
SANTÍSIMA RESURRECCIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO Y VENERABLE HERMANDAD DEL 
SANTO CRISTO DE LA FLAGELACIÓN Y 
NUESTRA SEÑORA DEL MAYOR DOLOR 

El primer dato histórico conocido sobre esta hermandad es el proyectado en el testamento de Diego Álvarez, por el año de 1555, en el que dejó escrito que la cofradía se denominaría “COFRADÍA DE LA SANTÍSIMA RESURRECCIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO", con sede en la futura Iglesia del Hospital de la Resurrección, calle Granada. 

SEDE: Iglesia del Hospital de la Resurrección. 

FUNDACIÓN: A partir del año 1576, bien a finales del s. XVI
o muy a principios del s. XVII. 

SALIDA: Miércoles Santo, a las 22:00 horas. 

TITULARES: Santísimo Cristo de la Flagelación y Nuestra Señora del Mayor Dolor. 

PASOS: Dos, el de Cristo y Virgen. 

TÚNICAS: Blancas y abiertas, con botones rojos. Los fajines y capirotes rojos.
En los antifaces, sobre círculo blanco, la Cruz de Jerusalén bordada en rojo.
Aunque a partir del año 2013 el escudo ha sido modificado respetándose
su ya tradicional Cruz de Jerusalén roja. 

RESEÑA HISTÓRICA: Diego Álvarez, bornense fundador de la Iglesia y Hospital de la Resurrección en el año 1555, dejó escrito en su testamento que si algunos bornichos quisieran fundar en dicha iglesia alguna hermandad, que fuese con el nombre de “Cofradía de la Santísima Resurrección de Nuestros Señor Jesucristo”. Así, con ese nombre, fue fundada a partir del año 1576 (año en que comienza a construirse la Iglesia-Hospital); por lo tanto, fue fundada bien a finales del siglo XVI o muy a principios del XVII. Durante su historia, la hermandad se reorganizó dos veces: en 1713 y en 1951. El Cristo de la Flagelación es una magnífica hechura donada al hospital, en 1683, por el enfermero Francisco Palomino. La Virgen del Mayor Dolor es una talla muy antigua -pues ya existía, presumiblemente, en la calle Granada desde la fundación de su iglesia- y fue denominada Virgen de las Angustias o de los Dolores hasta mediados del siglo XX. En 1951 (segunda reorganización), por error, se le dio la nueva advocación de Nuestra Señora del Amparo. Ya en 1955 se le daría el título de "Mayor Dolor" (seguramente por el corazón y los puñales en plata que ostenta la Señora desde el siglo XVIII y que la hace una Virgen Dolorosa). También en el siglo XVIII, la cofradía sacaba el Domingo de Resurrección, en efusiva procesión revestida de gran boato y cohetes, la imagen del Resucitado realizada por el bornense Diego de Armario en el año 1694. 

A.M.G.P.

Martes Santo 2014 en Bornos. Vera+Cruz. Recorrido.

                      

Recorrido 2014: Castillo-Palacio de los Ribera, Plaza I de Mayo, Nuestro Padre Jesús Nazareno, San Jerónimo, Veracruz, Ramón y Cajal, Puerto, Arenas, Calvario, Alta, Plaza Don Jesús González Ramos, Nuestra del Rosario, Plaza I De Mayo, Nuestro Padre Jesús Nazareno y Plaza Alcalde José González y Castillo-Palacio de los Ribera.

Ilustre, Venerable, Antigua y Humilde Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Vera+Cruz y Nuestra Señora de los Remedios

SEDE: Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán.

FUNDACIÓN: Segundo tercio del siglo XVI.

SALIDA: Martes Santo, a las 22:30 hrs.

LUGAR: Castillo-Palacio de los Ribera.

TITULARES: Cristo de la Santa Vera+Cruz y Nuestra Señora de los Remedios.

PASOS: Dos, el de Cristo y Virgen.

TÚNICAS: Negras, de cola, confeccionada con tela de sarga. Antifaz del mismo color.
Fajín de esparto y sandalias sin calcetines. 

RESEÑA HISTÓRICA: Por documentos, se tiene constancia de esta hermandad ya a mediados del s. XVI, pero debió fundarse antes. El historiador del convento jerónimo de Bornos, Fray Pedro Mariscal de San Antonio, nos dice en su libro Historia de Bornos (año 1731) que “la ermita de la Santa Veracruz es de las más antigüas de esta villa, y la cofradía que en ella está fundada tiene la primacía a todas las demás, por ser la primera que se erigió en esta villa, según las memorias que se conservan”. Fray Pedro quiso referirse a cofradías de penitencia, puesto que la cofradía más antigüa de Bornos debió ser la de San Sebastián. En sus orígenes, procesionaba el Jueves Santo por la tarde. También el Padre Mariscal nos cuenta los siguiente: “Venérase en esta iglesia un Crucifijo que representa mucha antigüedad. Y la imagen de la Virgen de los Remedios hay tradición que se trajo a esta Iglesia de la Veracruz procedente del Castillo, y que se veneraba allí desde que entraron cristianos a esta villa y se ganó a los moros”. Esta hermandad fue reorganizada en el año 1994 por varios jóvenes de la localidad.

A.M.G.P.

Hermandad del Calvario. Resumen histórico.

ILUSTRE COFRADÍA Y HERMANDAD 
DEL SANTO ENTIERRO Y NUESTRA 
SEÑORA DE LA SOLEDAD

SEDE: Ermita del Calvario
.
FUNDACIÓN: Entre el año 1692 y principios del XVIII.

SALIDA: Viernes Santo, a las 18:00 horas.

TITULARES: Cristo Yacente, San Juan Evangelista,
"las Tres Marías" (Magdalena, Cleofás y Salomé)
y Nuestra Señora de la Soledad.

PASOS: Tres. El de "las Marías" y San Juan, el de la Urna y el de Nuestra Señora.

TÚNICAS: Negras, con ancho cinturón de esparto. Capirotes del mismo color.
En los antifaces, y sobre un círculo de fondo granate, una cruz blanca y
en sus ángulos otras más pequeñas del mismo color.

RESEÑA HISTÓRICA: Se fundó entre el año 1692 y el año 1731, años en los que se terminó la construcción de la Ermita del Calvario y escribió el libro “Historia de Bornos” el Padre Mariscal, en el que ya habla de la primitiva cofradía que se llamaba del Cristo del Calvario y Madre de Dios de la Amargura. Cabe resaltar que la actual cofradía del Santo Entierro es el fruto de la fusión entre la primitiva (Cristo del Calvario y Madre de Dios de la Amargura) y de otra hermandad llamada Cofradía del Santo Entierro y Nuestra Señora de las Soledad, con sede en la Iglesia de la Resurrección, y que ya estaba extinta en el año 1787, año en que se produjo dicha fusión. 

A.M.G.P.

Domingo de Ramos en Bornos

Se aproxima la gran tragedia de la Pasión de Cristo. Nos llega la llamada Semana Mayor (y “Santa” porque es de Dios). Hay que ver la semanita que nos espera si meditamos un poco, lo que la locura de unos cuantos hizo pasar a un ser humano que sólo buscaba paz, solidaridad, concordia e igualdad entre los hombres del mundo. El egoísmo humano no tuvo -ni tiene- límites. Un tema este último de difícil solución y que no es donde yo quería ir a parar. El tema en cuestión al que quiero hacer referencia es a la simbiosis entre campo y pueblo que nos ofrece la celebración del Domingo de Ramos.

Hago míos el sentimiento y las palabras  de una de las mejores plumas costumbristas de la actualidad, mi tocayo Antonio García Barbeito, cuando describe la belleza de la naturaleza y la enlaza con las tradiciones y el buen uso de los pueblos. Al campo acude dicho pueblo, por ejemplo, para arrancarle a la naturaleza las más sencillas y multicolores flores olorosas ofrecidas a María en mayo; o también para adornar las cruces con “el pegajoso” y flores silvestres; o también para alfombrar con juncia y romero las calles por la que pasará Su Divina Majestad  el día del Corpus…

Qué horas más agradables son éstas del Domingo de Ramos al ver como hombres, mujeres y niños -de la mano de su abuela- participan de esta “bendición de la naturaleza” en la iglesia de la Resurrección. Este día y a esta iglesia acude el pueblo llano por la mañana con sus mejores galas y con la intención de conseguir una rama de olivo; otras personas llevan palmas elaboradas por artesanos de la hermandad de la calle Granada. Una vez bendecidas, adornarán los balcones y ventanas de muchas calles de nuestro Bornos, rememorando así aquella lejana Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén.

De verdad que estas tradiciones nunca se deben perder u olvidar, pues forman parte de nuestra cultura. Que conste que nuestro pueblo da  buena muestra de ello, y cada año acude más gente a esta celebración, conservando así la sensibilidad heredada de los mayores. Enhorabuena a los bornichos.

A.G.B.

La Soledad, de nuevo, saldrá de Amargura.

Altar del Santito. Calle Amargura

La noticia corrió como la pólvora hace varias semanas. Hoy, por todos es ya sabido que este año el cortejo procesional de la Cofradía del Santo Entierro no saldrá de la Ermita del Calvario. Los motivos son de sobra conocidos: no se quiere jugar con la seguridad de las personas, puesto que el precioso templo ermitaño se encuentra en muy malas condiciones. Una pena. Pero, por otro lado, también corrió como la pólvora otra noticia alternativa: la estación de penitencia saldría desde la casa-hermandad del Nazareno en la calle Amargura (o calle del “Santito”, como todos conocemos a ese lugar popularmente). 

Y ¿por qué esa calle se llama "de la Amargura"? Muy poca gente se para a pensar el porqué de la nomenclatura de una calle, pero este año viene a colación por la casualidad eventual (aunque yo, personalmente, nunca he creído en eso tan artificioso de la casualidad). Nuestra Señora de la Amargura era el nombre de la imagen titular cuando se fundó la Hermandad del Calvario a finales del s. XVII. Después esta Hermandad del Calvario (fundada y residente en dicha Ermita del Calvario) absorbió a otra Hermandad radicada en la Iglesia de la Resurrección: la Cofradía de la Soledad. El resultado de la unión de estas dos corporaciones fue la hermandad que existe actualmente el Viernes Santo en Bornos. 

Cruz de los Valientes

Por otro lado nos encontramos a los frailes franciscanos del convento de San Bernardino de Siena, monasterio que en Bornos siempre hemos denominado vulgarmente como de “San Francisco” (de hecho la plaza tiene el nombre titulado oficialmente). Estos monjes instauraron en el siglo XVII un viacrucis desde el convento hasta la Ermita del Santo Cristo del Calvario. En este recorrido podemos observar, aún, varias cruces y altares de las antiguas estaciones. Por ejemplo: una cruz-azulejo en la fachada de una casa en la calle Calvario, la Cruz de los Valientes en la calle Cuevas (llamada así por ser lugar donde quedaban los hombres para retarse), o el altar más conocido de todos, el que denominamos como “El Santito” en la calle Amargura.

Azulejo en calle Calvario

Entonces, ¿por qué el nombre de calle Amargura? Es lógico pensar que la calle fue rotulada con ese nombre, en el siglo XVII, debido a la devoción que el pueblo tendría a la nueva advocación de Nuestra Señora de la Amargura, Virgen Titular de la primera cofradía que radicó en la Ermita del Calvario. De hecho, el historiador Manuel Barra nos dice en sus escritos que la campana que suena actualmente en la espadaña de la Ermita del Calvario se llama también “Nuestra Señora de la Amargura" en honor a la Virgen, y que lo pone escrito por dentro. Este es el texto que está inscrito dentro de la campana y en que su momento José María Ferrera facilitase a Manuel Barra: “NUESTRA SEÑORA DE LA AMARGURA. SEISO DE ORDEN DE DON ANTONIO LÓPEZ RODRÍGUEZ. SEBILLA. 1 DE MAYO DE 1756”.

¿Quién se podría imaginar que después de más de 300 años la Soledad saldría de nuevo de Amargura? Así se llamó la actual Virgen de la Soledad hasta finales del siglo XVIII: Nuestra Señora de la Amargura. Y por eso el nombre de la calle. Las casualidades no existen.

A.M.G.P.

                

                       La Soledad. Cuaresma 2014

Ermita del Calvario

Cuadro de Fructuoso Sañudo Soto. Año 2012

                                   
                                                                                           

Hdad. del Nazareno. Resumen histórico.

RELIGIOSA Y VENERABLE HERMANDAD DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES 
Y SAN JUAN EVANGELISTA. 

SEDE: Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán.

FUNDACIÓN: Año 1640.

SALIDA: Jueves Santo, a las 23:00 hrs.

TITULARES: Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestra Señora de los Dolores 

y San Juan Evangelista.

 PASOS: Dos, el de Cristo y Virgen. El San Juan procesionaba antiguamente.

TÚNICAS: Moradas, con cordón amarillo a la cintura. Los capirotes del mismo color. 

En los antifaces, escudo circular con la Cruz de Jerusalén. 

RESEÑA HISTÓRICA: En 1640 se fundó esta cofradía y su primer Hermano Mayor fue el bornense don Toribio García, que así lo hace anotar en su testamento. La primitiva cofradía tenía su estancia en la Iglesia de la Resurrección de la calle Granada. Años después, a finales del siglo XVII, la cofradía se trasladó a la Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán,  donde hoy día sigue teniendo su sede canónica. La imagen de Jesús Nazareno es una bella obra anónima de finales del siglo XVI o comienzos del XVII; en un principio, la mirada de Nuestro Padre Jesús era penetrante e inquietante, pero Juan de Britto se la modificó y la hizo más suave y relajada por la década de 1950. La talla de la Virgen de los Dolores corresponde al siglo XVII y, aunque anónima, es atribuida en un muy alto porcentaje al famoso escultor Diego Roldán.

A.M.G.P.

Hdad. de la Resurrección. Resumen histórico.

ANTIGUA E ILUSTRE COFRADÍA DE LA SANTÍSIMA RESURRECCIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO Y VENERABLE HERMANDAD DEL SANTO CRISTO DE LA FLAGELACIÓN Y NUESTRA SEÑORA DEL MAYOR DOLOR

El primer dato histórico conocido sobre esta hermandad es el proyectado en el testamento de Diego Álvarez, por el año de 1555, en el que dejó escrito que la cofradía se denominaría “COFRADÍA DE LA SANTÍSIMA RESURRECCIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO", con sede en la futura Iglesia del Hospital de la Resurrección, calle Granada. 

SEDE: Iglesia del Hospital de la Resurrección. 

FUNDACIÓN: A partir del año 1576, bien a finales del s. XVI, o muy a principios del s. XVII. 

SALIDA: Miércoles Santo, a las 22:00 horas. 

TITULARES: Santísimo Cristo de la Flagelación y Nuestra Señora del Mayor Dolor. 

PASOS: Dos, el de Cristo y Virgen. 

TÚNICAS: Blancas y abiertas, con botones rojos. Los fajines y capirotes rojos. 

En los antifaces, sobre círculo blanco, la Cruz de Jerusalén bordada en rojo. 

Aunque este año de 2013 el escudo ha sido modificado
respetándose su ya tradicional Cruz de Jerusalén roja. 

RESEÑA HISTÓRICA: Diego Álvarez, bornense fundador de la Iglesia y Hospital de la Resurrección en el año 1555, dejó escrito en su testamento que si algunos bornichos quisieran fundar en dicha iglesia alguna hermandad, que fuese con el nombre de “Cofradía de la Santísima Resurrección de Nuestros Señor Jesucristo”. Así, con ese nombre, fue fundada a partir del año 1576 (año en que comienza a construirse la Iglesia-Hospital); por lo tanto, fue fundada bien a finales del siglo XVI o muy a principios del XVII. Durante su historia, la hermandad se reorganizó dos veces: en 1713 y en 1951. El Cristo de la Flagelación es una magnífica hechura donada al hospital, en 1683, por el enfermero Francisco Palomino. La Virgen del Mayor Dolor es una talla muy antigua -pues ya existía, presumiblemente, en la calle Granada desde la fundación de su iglesia- y fue denominada Virgen de las Angustias o de los Dolores hasta mediados del siglo XX. En 1951 (segunda reorganización), por error, se le dio la nueva advocación de Nuestra Señora del Amparo. Ya en 1955 se le daría el título de "Mayor Dolor" (seguramente por el corazón y los puñales en plata que ostenta la Señora desde el siglo XVIII y que la hace una Virgen Dolorosa). También en el siglo XVIII, la cofradía sacaba el Domingo de Resurrección, en efusiva procesión revestida de gran boato y cohetes, la imagen del Resucitado realizada por el bornense Diego de Armario en el año 1694.

A.M.G.P.

Hdad. de la Vera+Cruz. Resumen histórico.

Ilustre, Venerable, Antigua y Humilde Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Vera+Cruz y Nuestra Señora de los Remedios.

SEDE: Iglesia Parroquial de Santo Domingo de Guzmán.

FUNDACIÓN: Segundo tercio del siglo XVI.

SALIDA: Martes Santo, a las 22:30 hrs.

LUGAR: Castillo-Palacio de los Ribera.

TITULARES: Cristo de la Santa Vera+Cruz y Nuestra Señora de los Remedios.

PASOS: Dos, el de Cristo y Virgen.

TÚNICAS: Negras, de cola, confeccionada con tela de sarga. Antifaz del mismo color.
Fajín de esparto y sandalias sin calcetines. 

RESEÑA HISTÓRICA: Por documentos, se tiene constancia de esta hermandad ya a mediados del s. XVI, pero debió fundarse antes. El historiador del convento jerónimo de Bornos, Fray Pedro Mariscal de San Antonio, nos dice en su libro Historia de Bornos (año 1731) que “la ermita de la Santa Veracruz es de las más antigüas de esta villa, y la cofradía que en ella está fundada tiene la primacía a todas las demás, por ser la primera que se erigió en esta villa, según las memorias que se conservan”. Fray Pedro quiso referirse a cofradías de penitencia, puesto que la cofradía más antigüa de Bornos debió ser la de San Sebastián. En sus orígenes, procesionaba el Jueves Santo por la tarde. También el Padre Mariscal nos cuenta los siguiente: “Venérase en esta iglesia un Crucifijo que representa mucha antigüedad. Y la imagen de la Virgen de los Remedios hay tradición que se trajo a esta Iglesia de la Veracruz procedente del Castillo, y que se veneraba allí desde que entraron cristianos a esta villa y se ganó a los moros”. Esta hermandad fue reorganizada en el año 1994 por varios jóvenes de la localidad.

A.M.G.P.

Resumen histórico del Ecce Homo de Bornos.

Por la calle S. Sebastián

El Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia es una imagen que se venera en Bornos desde el año 1595. En un principio esta talla perteneció a "Los Niños de la Doctrina" de la ciudad de Écija, pero los Jueces de la Cruzada de Sevilla, a finales del siglo XVI, requisaron esta escultura a dicha congregación ecijana por causas que desconocemos. En 1595 el bornicho y Sargento Mayor don Pedro Jiménez Zurita compró la imagen y la donó, en 1598, al convento de San Bernardino de Sena, al que vulgarmente llamamos en Bornos convento de San Francisco. Posteriormente pasó a la Iglesia Mayor de Santo Domingo de Guzmán cuando se exclaustró el convento tras la desastrosa desamortización de Mendizábal, en el año 1835. Se encuentra actualmente en la capilla del Nazareno, en su precioso y barroco retablo dorado que ya poseía desde 1718 en el convento bornense de franciscanos descalzos. (Datos: Manuel Barra Rodríguez). Esta preciosa imagen bornicha del Santísimo Cristo de Humildad y Paciencia recoge el momento en que Pilatos lo presenta a los judíos y les dice: "Ecce Homo (he aquí el hombre)". Aparece sentado, apoyando la cabeza sobre su mano izquierda y en la derecha sostiene una caña. Sobre sus hombros inclinados, el manto púrpura que, para burla, le pusieron los soldados romanos. Sus pies no están en la misma línea, sino que uno está más adelantado que otro, por lo que la imagen no aparece como mayestática, sino humilde y paciente. Es de autor desconocido, pero como hemos visto, ciertamente, del siglo XVI.

En  el año 1982 se fundó una asociación cuyo cometido era convertirse en Hermandad: "Los Jóvenes Cofrades del Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y María Santísima de la Piedad". Desde 1983 hasta 1986, durante cuatro años, estos jóvenes sacaban en procesión esta imagen. Más tarde, incomprensiblemente, el obispado no dio licencia a dicha asociación parroquial para convertirse en cofradía de penitencia, por lo que se disolvió. En estos últimos años el Ecce Homo salía los Lunes Santos en Vía Crucis. Se viene observando en distintos foros artísticos y cofrades la gran cantidad de voces que atribuyen esta talla bornense al insigne imaginero don José Montes de Oca y León. Hay que descartarlo totalmente, porque por fechas es imposible. El famoso escultor sevillano nació a finales del siglo XVII y murió en el año 1754. El Ecce Homo bornense, como indicamos más arriba, está fechado fehacientemente en el siglo XVI.

En su retablo barroco de 1718

Subiendo la calle de la Peña

 Fotos: Manuel Ruiz y Manolo Avión

A.M.G.P.